Супрасльская летопись - definizione. Che cos'è Супрасльская летопись
Diclib.com
Dizionario ChatGPT
Inserisci una parola o una frase in qualsiasi lingua 👆
Lingua:

Traduzione e analisi delle parole tramite l'intelligenza artificiale ChatGPT

In questa pagina puoi ottenere un'analisi dettagliata di una parola o frase, prodotta utilizzando la migliore tecnologia di intelligenza artificiale fino ad oggi:

  • come viene usata la parola
  • frequenza di utilizzo
  • è usato più spesso nel discorso orale o scritto
  • opzioni di traduzione delle parole
  • esempi di utilizzo (varie frasi con traduzione)
  • etimologia

Cosa (chi) è Супрасльская летопись - definizione


СУПРАСЛЬСКАЯ ЛЕТОПИСЬ         
хранилась в Супрасльском монастыре (ныне территория Польши); составлена в 1-й пол. 16 в. Охватывает события с 9 в. до нач. 16 в., в т. ч. по истории Украины и Белоруссии.
Супрасльская летопись         

сборник летописных текстов 1-й половины 16 в., происходящий из Супрасльского монастыря (ныне территория ПНР). Большая часть текстов, помещенных в С. л., представляет собой извлечения из Новгородской IV и Новгородской V летописей (см. Новгородские летописи), восходящих к псковскому своду 2-й половины 15 в. Особый интерес представляют в С. л. уникальные записи о событиях 1480-1513 в Киеве и на Волыни и большая повесть о битве под Оршей в 1514.

Изд.: Супрасльская рукопись, содержащая Новгородскую и Киевскую сокращённые летописи, М., 1836.

Супрасльская летопись         
Су́прасльская ле́топись — сборник летописных текстов первой половины XVI века, происходящий из Супрасльского монастыря и хранящийся в Санкт-Петербургском отделении Института истории РАН. Является наиболее полным списком второй редакции белорусско-литовской летописи 1446 года.

Wikipedia

Супрасльская летопись
О старославянской рукописи миней из Супрасля см. Супрасльская рукопись

Су́прасльская ле́топись — сборник летописных текстов первой половины XVI века, происходящий из Супрасльского монастыря и хранящийся в Санкт-Петербургском отделении Института истории РАН. Является наиболее полным списком второй редакции белорусско-литовской летописи 1446 года.

В конце рукописи переписчик оставил запись: «Как заець рад избегал тенета, так же всяки мистр радуется, своё делцо искончав. Исписан сии летописець в лето 7028, луна 17, индикта 9, октября 6, на паметь святого апостола Фомы замышлениемь благоверного и христолюбивого князя Симиона Ивановича Одинцевича его милости на здорове и на щастье и на жизнь вечную, на отпущение грехов. Боже милостивы, их милости даи его милости княгини Екатирине, их милости чадомь. Рукоделъе многогрешного раба божиего Григория Ивановича, богу в честь и во славу во векы. Аминь» и ниже после виньетки: «Преставлъшего помени, господи, ерея Ивана».

Первая, большая по размеру, часть Супрасльской летописи является компиляцией (занимает листы с 3 по 97). В форме сжатых погодовых записей здесь изложена история киевских, московских и литовских князей от 862 до 1500 года. В значительной части эта компиляция основывается на новгородских летописях, а также содержит Смоленскую хронику и «Похвалу Витовту».

Вторая часть (листы 87-108), озаглавленная как «Летописець великых князеи литовъскых», начинается с перечисления сыновей великого князя Гедимина. Главной темой этой части является вокняжение Витовта. В неё входят «Летописец великих князей литовских» и «Повесть о Подолье». Последняя запись сделана в 1543 году. Эта часть отмечается точным датированием и достоверностью изложения исторических событий. В летописи рассказывается о разрушении Киева крымскими татарами в 1482 году, вторжение татар на Волынь (1491, 1496 годы), заговор киевского князя Михаила Олельковича против Литвы и казнь заговорщиков в 1481 году, о победе князя Константина Острожского над войсками московского великого князя Василия ІІІ в битве под Оршей в 1514 году и другие события. Супрасльская летопись представляет собой ценный источник по истории Малой и Белой Руси XIV — 1-й половины XVI веков.

Рукопись обнаружена в 1822 году в Супрасльском монастыре на Подляшье Михаилом Бобровским и Игнатием Даниловичем. B 1823—1824 годах Данилович опубликовал летопись в «Виленском дневнике» (Dziennik Wileński) польским шрифтом, причём «Летописец…» он расположил в начале издания, так как изначально планировал издать только его. В предисловии к изданию Данилович сделал опись рукописи. В 1827 году в Вильне он издал летопись отдельной книгой, лишь слегка изменив предисловие. В 1905 году рукопись описал также А. А. Шахматов. Полностью кирилличным шрифтом летопись была издана в 1907 году в 17 томе Полного собрания русских летописей, переиздана в 35 томе с предисловием Николая Улащика.

Che cos'è СУПРАСЛЬСКАЯ ЛЕТОПИСЬ - definizione